唐宋八大家之韩愈（二）理想照亮现实|乐清城市网视频|乐清视频网

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【解说】在科举取士淘汰率非常高的唐朝，自幼聪明勤奋的韩愈在考了三次之后，终于在二十五岁时考中进士。但是根据唐朝的制度，中进士之后还需再考中博学宏词科，才能在中央做官，信心满的韩愈又是三试不中，败下阵来。无奈之下，韩愈三次上书宰相，没有得到一次回复；三次拜访权贵，均被拒之门外。我们可以想象一个有志青年面对现实所遭受的打击。此时的韩愈已经二十九岁，作为韩家惟一的指望，他必须担负起养家糊口的重担，在朝廷做官之门被关闭后，他又能去哪里呢？俗话说：人在屋檐下，不得不低头。以韩愈这样的性格和行为，不论是他不满意节度使，还是节度使不满意他，韩愈都注定不会在藩镇呆太久。离开之后的韩愈又陷入窘迫中，生活拮据、捉襟见肘，幸而经过多方求告，他得以上调回京，担任四门学博士。那么，这究竟是一个什么样的官职？回京之后的韩愈，他的人生境遇又有哪些改变呢？回到京城的韩愈仍旧过着贫寒的生活，但是，因为内心有着远大的理想和抱负，韩愈仍在艰难地支撑着。此时的韩愈三十四岁，四门学博士是他步入中央政府机构任职的开端。在任职四门博士期间，韩愈积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒。此间，他写出了流传千古的名篇《师说》，那么，这篇文章究竟写的是什么，我们应该怎样去理解它呢？这篇入选中学语文教材的《师说》广为中国百姓所熟知，“尊师重教”也是中国自古以来的传统。但是，在康震老师看来，《师说》之所以有如此大的影响力，却有着其特殊的原因。那么，这个原因是什么呢？它与韩愈又有什么关系呢？（完）来源：中央台s

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