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视频首页>>中国乐清网>>钱文忠解读《三字经》第九集    2009-02-21 00:00:00    浏览
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【解说】“论语者,二十篇。群弟子,记善言。”谈及《论语》对中华民族的深远影响时,人们总爱提到一句话——“半部论语治天下”。这句名言随同赵普的故事被转述了千年,更多的人们却不知道,望文生义使大家根本上误解了这话的原意。那么,“半部论语治天下”真的是赵普说的吗?这句话原本是什么意思呢?在讲述这句话以及《论语》的文化价值之前,钱文忠先生先从《论语》成书和孔子的三千弟子说起。《论语》是把孔子及其弟子听说的话编纂起来的集子。这种口耳相传、交叉论证的编纂方法与佛经类似。孔门弟子年龄相差极大,年龄最大的是子路,最小的是子张,他们相差三十多岁。孔门弟子分批进入师门,基本上可以分为两批,这与孔子一生的命运有关:孔子早期的弟子,与孔子一样,都满怀政治热情,要用自己的学说去辅佐君王实行仁政,所以他们基本都是从政的,而直到中晚年,孔子郁郁不得志,潜心著书立说,所以这第二批弟子,几乎都是从事文化事业的。《论语》塑造了我们中华民族的精神世界,它对我们这个民族产生了深远的影响,从某种意义上讲,甚至对我们有决定性的影响。而“半部《论语》治天下”被许多人认为是宋朝宰相赵普之语,但钱文忠先生认为,赵普并没有说过这句原话。赵普由于为起兵的赵匡胤出谋划策,从私塾先生一直做到了北宋的丞相。而赵匡胤总认为赵普学识不够,有一次竟拿毛笔给赵普画了个花脸,不久把他赶出了京城。几年后,赵普第二次出任宰相,面对人们对于他学识不足的风凉话,他说了这样一句话:“昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平”。这本是一句解嘲的反语,但却被以讹传讹了一千多年。不过,正是“半部论语治天下”,让我们认识到,《论语》具有穿越时空的永恒价值,而却不是一部万宝全书。《论语》究竟教给生活在现代的我们的一种怎样的人生境界和人生智慧呢?(完)来源:中央台s

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